(RNS) — Já que esta é a época de confissões, deixe-me confessar a vocês um erro jornalístico que cometi.
No ano passado, a Liga Antidifamação emitiu um “boletim” sobre como as faculdades têm lidado com incidentes antissemitas.
Na minha alma mater, SUNY Purchase, houve três incidentes antissemitas relatados. Isso foi o suficiente para garantir um “F” — uma nota que ela compartilhava com instituições ilustres de ensino superior como Harvard, Massachusetts Institute of Technology, Princeton, Stanford, Tufts e a University of Chicago, para citar apenas algumas.
Naquela época, pensei que essa resposta fosse exagerada.
Já não tenho tanta certeza disso.
Em uma conversa recente com um membro do campus da SUNY Purchase, ouvi o seguinte:
“A situação no campus é pior do que você pensa.”
Em uma chamada de Zoom subsequente com ex-alunos de Purchase, ouvimos relatos de pichações antissemitas, vandalismo, tentativas de desmantelar e/ou desfinanciar Hillel, o uso de “sionista” como calúnia, a participação e influência voluntárias de membros do corpo docente e a curadoria da identidade judaica contra o sionismo, entre outras coisas. Houve pelo menos uma reclamação do Título VI. A situação não é ruim apenas na SUNY Purchase, mas em outras faculdades no Condado de Westchester, Nova York – um dos principais endereços do judaísmo americano.
O shopping na SUNY Purchase em Purchase, NY (Foto cedida)
Adicione a isso respostas ineficazes da administração do campus. Sobre aquela pichação antissemita: foi rabiscada em uma unidade habitacional do campus. Um administrador do campus disse: “Bem, era apenas giz”. Eu me pergunto: se fosse uma pichação racista ou homofóbica rabiscada em giz, a resposta dela teria sido tão indiferente — ou até mesmo irreverente?
Você sabe a resposta para essa pergunta retórica.
Várias coisas se tornaram abundantemente claras sobre o que Gil Troy corretamente descreve como “intifada acadêmica.”
Primeiro, há o argumento da “liberdade de expressão”: “Sim, podemos não gostar do que os estudantes manifestantes estão dizendo, mas eles têm o direito de dizê-lo”.
Liberdade de expressão: sim. Discurso de ódio: não. Não há direito de intimidar judeus, assim como não haveria direito de intimidar estudantes de outros grupos.
Segundo: este não é mais um debate sobre sionismo e Israel (se é que algum dia foi).
Décadas atrás, os valentões da minha cidade me chamavam de “assassino de Cristo”.
Hoje é “sionista”.
É apenas uma maneira mais legal de dizer o que você realmente está pensando: “judeu”.
Ou então, eles estão dizendo que você pode fazer parte do nosso “clube” ideológico, desde que você negue o sionismo.
Desculpe: A esmagadora maioria dos judeus no mundo expressou simpatia pelo sionismo e por Israel. Não faça a curadoria da nossa identidade judaica para nós, por favor. Isso é antissemitismo.
Terceiro: Alguns estudantes foram além do apoio aos palestinos e declararam seu apoio ao Hamas — uma gangue internacional de Manson com antissemitismo escrito em seu estatuto, um grupo terrorista que foi considerado como tal pelo governo dos EUA.
Mas piora. Membros do corpo docente também estão promovendo posições pró-Hamas.
Considere que os membros do corpo docente de uma escola da SUNY são, na verdade, funcionários do estado de Nova York — funcionários estaduais que estão apoiando as ações de um grupo terrorista designado pelos EUA.
Fica maior.
Algumas semanas atrás, o renomado pesquisador Frank Luntz convocou um grupo focal de 18 estudantes universitários judeus de campi de todos os Estados Unidos.
Foi assim que esses estudantes descreveram ser judeu em seus campi:
- “Assustador.”
- “Estou constantemente pisando em ovos.”
- “Tenho amigos que foram cuspidos.”
- “Fui chamado de judeu e assassino de bebês.”
- “Ouvi meus colegas estudantes cantando: ‘Hitler não terminou o trabalho!’”
Um estudante de Harvard relatou que pessoas com megafones invadiram uma palestra de economia, interrompendo a palestra porque o professor é um “sionista”, ou seja, judeu. Eles gritaram: “Se vocês ficarem sentados, serão cúmplices de genocídio!” Estudantes israelenses foram atacados.
O que é ainda pior: um aluno da Harvard Divinity School liderou alguns dos cânticos.
Isto é agora parte da cultura na Harvard Divinity School. Um grupo de estudantes da Universidade de Harvard realiza uma reunião anual Semana do Apartheid Israelense. O programa Religião e Vida Pública da escola de teologia patrocina eventos anti-Israel — muitos dos quais ocorreram depois de 7 de outubro.
Um estudante de teologia diz:
Eu uso meu keffiyeh toda quinta-feira para as Keffiyeh Thursdays. Eu falo sobre Israel/Palestina nas minhas aulas. Eu falo sobre isso com amigos e posto nas redes sociais. … O que acontece em Harvard pode ser um grande precedente para outras escolas seguirem.
Alguns desses estudantes são candidatos ao ministério cristão. Dentro de alguns anos, eles estarão servindo igrejas tradicionais.
E pior: há poucos dias, um grupo de homens atacado um estudante da Universidade de Michigan, que perguntou se ele era judeu.
Vamos colocar tudo isso em um contexto ainda maior.
De acordo com um novo estudar segundo pesquisadores do Centro Maurice e Marilyn Cohen de Estudos Judaicos Modernos da Universidade Brandeis, durante o ano acadêmico de 2023-2024, cerca de 33% dos estudantes universitários não judeus adotaram padrões de ideias hostis aos judeus ou a Israel.
Entre suas descobertas: 15% dos estudantes pesquisados eram hostis a Israel, com muitos acreditando, por exemplo, que Israel não tem o direito de existir. Quase 25% dos estudantes não judeus disseram que não queriam ser amigos de pessoas que apoiam a existência de Israel como um estado judeu, o que essencialmente ostracizou todos os seus pares judeus.
Volto no tempo para Berlim em 1933. Quando queimaram livros na Universidade Humboldt, não foi a SS que fez isso. Foram os alunos e o corpo docente que entregaram os livros às chamas.
Uma queima de livros nazista na Opernplatz de Berlim em 11 de maio de 1933. (Foto de Georg Pahl/Arquivo Federal Alemão/Creative Commons)
A situação de hoje é descendente direta dessa loucura. Nunca esperamos que as universidades se rendessem às forças do niilismo.
Mas aqui está algo que é melhor do que esperávamos.
Deixe-me voltar ao grupo focal.
Todos os alunos naquela discussão disseram que, por causa do que vivenciaram no campus, eles teriam mais probabilidade de levar uma vida judaica quando adultos.
É um pequeno consolo. Eu esperaria que algo mais alto e mais profundo do que o ódio aos judeus impulsionasse as pessoas a viver uma vida judaica.
Não haverá solução fácil para essas atitudes antissemitas, ditas pela suposta classe intelectual dos Estados Unidos. Elas são a manifestação e a metamorfose mais atuais do ódio clássico aos judeus. Elas dificilmente exigem uma guerra em Gaza para que se agravem.
Mas há uma tarefa clara diante da comunidade judaica, que é sensibilizar os administradores do campus sobre o que está acontecendo e pedir seu apoio irrestrito — o mesmo apoio que eles dariam a qualquer outro grupo de identidade no campus.
Simplesmente não pode ser o caso, para citar o autor britânico, de que “os judeus não contam”.
Neste próximo ano, vamos garantir que cada judeu conte.
