قصص ستار تريك التي أصبحت غير قابلة للمشاهدة مع تقدم العمر

ظهرت أوبرا الفضاء المتفائلة لجين رودينبيري “Star Trek” لأول مرة في سبتمبر 1966، ولم تحقق نجاحًا كبيرًا. على الرغم من أن “Star Trek” ملفت للنظر بما يكفي لتبرير القصص في دليل التلفزيون، إلا أنه واجه صعوبات خلال سنواته القليلة الأولى، ونادرًا ما جلب أنواع الأرقام الرائجة التي كانت شبكة NBC تفضلها. في الواقع، يمكن للعديد من Trekkies أن يخبروك أن “Star Trek” لم يستمر إلا في موسمه الثالث بفضل حملة منسقة لكتابة الرسائل من المعجبين متوسلين إبقاءه على الهواء. لم يصبح فيلم “Star Trek” مشهورًا حتى تم طرحه للبيع بالتجزئة في السبعينيات. سمحت عمليات إعادة العرض لجمهور جديد من المهووسين باكتشافه، وفي النهاية، بدأت اتفاقيات “Star Trek” في التشكل. لقد أصبح “ستار تريك” ظاهرة شعبية منذ ذلك الحين.

ولكن مثل أي ظاهرة بوب طويلة الأمد، أحيانًا ما يكون المبدعون منخفضين في الأفكار. في الواقع، من المحتمل أن يشير مراقبو “Star Trek” منذ فترة طويلة إلى مواسم كاملة كان فيها كتاب السيناريو يتصارعون مع القصص، محاولين عرض شيء ما، أي شيء على الشاشة قبل انتهاء الأسبوع. الكثير من مؤامرات “Star Trek” لا معنى لها عند مشاهدتها الخمسين، وTrekkies لقد صنعوا صناعة منزلية بأكملها من خلال الانتقاء.

ونظرًا لأن عمر السلسلة يبلغ 58 عامًا (اعتبارًا من عام 2024)، فلن تكون كل القصص قد تقدمت في العمر بشكل جيد. بالفعل، يتم انتقاد الحلقات المتعددة بانتظام بواسطة Trekkies باعتبارها أسوأ ما يقدمه الامتياز، أحيانًا لأنهم لم يعودوا يعكسون قيم العصر الحديث، وأحيانًا لأنهم كانوا يمتلكون قيمًا سيئة لا تصبح أسوأ إلا بأثر رجعي. فيما يلي خمسة أمثلة لقصص “Star Trek” التي كانت قديمة بشكل سيئ.

كانت “Turnabout Intruder” (3 يونيو 1969) هي الحلقة الأخيرة من سلسلة “Star Trek” الأصلية، وقد تم اعتبارها منذ فترة طويلة واحدة من أسوأ المسلسلات على الإطلاق. في الفيلم، اكتشفت العاشق السابق للكابتن كيرك (وليام شاتنر)، والطبيبة جانيس ليستر (ساندرا سميث)، تقنية تسمح لها بتبادل الوعي مع شخص آخر. يستدرج الدكتور ليستر كيرك إلى آلة تبديل الدماغ ويغتصب جسده، على أمل الاستيلاء على يو إس إس إنتربرايز.

يأتي دافعها لسرقة إنتربرايز من سياسة Starfleet التي تنص على عدم السماح للنساء بالعمل كقائدات للسفن الفضائية، وهو غرور جنسي لا يتناسب مع فلسفة الاتحاد المقبولة عادةً. تم تجاهل هذه التفاصيل بشكل علني ومدوٍ من قبل Trekkies ولا تعتبر بشكل عام شريعة، على الرغم من ذكرها في الحوار. ومع ذلك، تستمر الحلقة في التحيز الجنسي، من خلال تقديم الدكتور ليستر الذي يحتل مدينة كيرك على أنه “عاطفي للغاية” بحيث لا يمكنه القيادة، وعرضة جدًا للخداع الأنثوي. تشير الحلقة في النهاية إلى أن النساء اللاتي يسعين إلى مناصب في السلطة مجنونات.

/ أعلنت شركة Film مؤخرًا أن “Turnabout Intruder” هي أسوأ حلقة في “Star Trek”. مع ذكر الأسباب المذكورة أعلاه. القصة مروية بشكل جيد، ويقدم كل من ساندرا سميث وويليام شاتنر أداءً رائعًا حيث لعب كل منهما شخصيتين، ولكن إن الأفكار الجنسية التي تكمن وراءها مسيئة جدًا بحيث لا يمكن تجاهلها. من الغريب جدًا أن يكون مسلسل “ستار تريك”، المسلسل الذي جادل ضد التعصب لصالح التعددية الثقافية، رجعيًا إلى هذا الحد.

وبالحديث عن التمييز الجنسي، لا يحتاج المرء إلى النظر بعيدًا إلى ما هو أبعد من فيلم “Angel One” (25 يناير 1988) للعثور على كراهية النساء في عصر “Star Trek: The Next Generation”. أعلن أيضا واحدة من أسوأ حلقات مسلسلها بواسطة /فيلم، يرى فيلم “Angel One” أن USS Enterprise-D تزور المستعمرة الفخرية التي تم إنشاؤها لتكون نظامًا أموميًا. النساء طويلات وقويات جسديًا، بينما الرجال صغار ومخنثون. بالفعل، يبدو أن “Angel One” يجادل بأن الحجم والقوة البدنية مطلوبان حتى تعتبر النساء حاكمات.

أصبح زعيم مستعمرة الملاك، بياتا (كارين مونتغمري) مفتونًا بالقائد ريكر (جوناثان فريكس) ويحاول إغوائه. وهي تتصارع أيضًا مع حركة انفصالية ترغب في المطالبة بالمساواة بين الجنسين. يعتبرهم بياتا تهديدًا ويهدف إلى إعدام رجال الحركة. يتطلب الأمر محادثة من ريكر لتوضيح أن مجتمعها لن يكون أموميًا أو أبويًا بعد الآن، ولكنه متساوٍ.

تشير الحلقة، مثل “Turnabout Intruder”، إلى أن النساء الراغبات في تولي مناصب السلطة عنيدات ولئيمات. يمكن للمرء أن يرى أن “Star Trek” كان يحاول تصوير نسخة معكوسة من كراهية النساء، ولكن بالنظر إلى حجم التمييز الجنسي الذي لا يزال موجودًا في العالم، فمن الصعب ألا نرى “Angel One” على أنه مجرد تمييز جنسي في حد ذاته.

الفكرة الأصلية ل “ميثاق الشرف” (12 أكتوبر 1987) كان من المفترض أن يعرض نوعًا من الزواحف الفضائية التي اعتمدت ميثاق شرف مستوحى من قانون بوشيدو الذي استخدمه الساموراي في العصور الوسطى. ومع ذلك، مع تطوير النص، أفسحت الزواحف المجال لمزيد من الكائنات الفضائية الشبيهة بالبشر. للأسف، كان المخرج الأصلي للحلقة، روس مايبيري، هو الذي قرر اختيار جميع الممثلين السود على أنهم كائنات فضائية، الليجونيين. طاقم الممثلين، وكذلك أزيائهم، جعل الليجونيين يُقرأون على أنهم قوالب نمطية عنصرية، يبدو أنها تم انتقاؤها من وسائل الإعلام القديمة والعنصرية في الأربعينيات من القرن الماضي بأسلوب “Darkest Africa”. كان الليجونيون مجتمعًا رجعيًا يؤمن باختطاف عرائسهم ومحاكمتهم عن طريق القتال، مما يجعل الصورة النمطية أسوأ.

تقول القصة أن مايبيري طُرد في منتصف الحلقة، مما أجبر ليه لانداو على إكمال الحلقة. يبدو أن مايبيري قد تم طرده بسبب طاقم الممثلين، لذلك حتى صانعي “الجيل القادم” كانوا يعلمون أنهم كانوا يفعلون شيئًا لا طعم له. نظرًا لأن “الجيل القادم” كان صغيرًا جدًا في هذه المرحلة من عرضه، ولأنه تم إنتاجه بمثل هذه الوتيرة السريعة، لم تكن هناك طريقة لإلغاء الحلقة والبدء من جديد. لذلك تم بث “ميثاق الشرف” على الهواء، وكانت الصور النمطية سليمة، ولم ترضي أحداً. استمرت هذه الحلقة في التقدم في العمر بشكل سيئ، وغالبًا ما يتم إدراجها أيضًا كواحدة من أسوأ حلقات “Star Trek” على الإطلاق.

من حيث القصة، فإن حلقة “Star Trek: Voyager” “Tattoo” (6 نوفمبر 1995) جيدة تمامًا. تشاكوتاي (روبرت بلتران) يجد رموزًا على كوكب فضائي بعيد تشبه بالصدفة الوشم الموجود على معبده. يقوم بالتحقيق في الرمز بينما تحتدم العواصف في السماء، مما يعرض سفينة يو إس إس فوييجر للخطر. وجد في النهاية قبيلة من السكان الأصليين الفضائيين، جميعهم يحملون وشمًا متطابقًا، والذين أوضحوا أنهم زاروا الأرض قبل عدة آلاف من السنين، ومنحوا شعب الأمة الأولى أداة غريبة. افترض الفضائيون أن جميع أفراد الأمم الأولى قد قُتلوا، وأصبحوا دفاعيين منذ ذلك الحين. يوضح تشاكوتاي أن البشر تطوروا ولم يعودوا يرتكبون إبادة جماعية. “الوشم” ليس إبداعًا كبيرًا، لكنه يتماشى مع روح “ستار تريك”.

السبب وراء تقدم “الوشم” بشكل سيئ هو ما نعرفه الآن عن شخصية تشاكوتاي. قام صانعو “Voyager” بتعيين رجل يُدعى Jamake Highwater كمستشار في الثقافة الهندية الأمريكية، على أمل أن يتمكن Highwater من جعل ثقافة Chakotay دقيقة. سيتم الكشف في النهاية أن Highwater لم تكن شيروكي كما ادعى، وكانت معرفته بشعب الأمم الأولى اختراعًا كاملاً. تم الكشف عن فيلم Highwater في وقت مبكر من عام 1984، لكن المنتجين استمروا في توظيفه. توفي Highwater في عام 2001.

على هذا النحو، من الصعب أن نأخذ روحانية الأمة الأولى المعروضة في “Voyager” على محمل الجد. ما بدا ذات يوم وكأنه تمثيل إيجابي، تحول إلى شكل آخر من أشكال القوالب النمطية. تم إدراج قبيلة تشاكوتاي في “الوشم”، وهي خيالية تمامًا. “Star Trek: Prodigy” سيعيد في النهاية إعلان أن Chakotay هو Nicarao.

بدأ الموسم الثالث من “Star Trek: Enterprise” بضجة كبيرة حلقة بعنوان “The Xindi” (10 سبتمبر 2003). ظهر سلاح غامض بدون طيار في مدار حول الأرض وشرع في طمس ولاية فلوريدا. حصل نوع يُدعى شيندي على الفضل، وهو أمر غريب، ولم يسمع أحد على وجه الأرض عن شيندي من قبل. تم استدعاء سفينة USS Enterprise للعودة إلى الأرض، وواجهت مجموعة من العسكريين المتطرفين، وانطلقت إلى النجوم للتحقيق في هوية Xindi، والأهم من ذلك، تقديمهم إلى العدالة العنيفة.

من الواضح أن الموسم الثالث من مسلسل “Enterprise” كان من المفترض أن يكون استعارة لأحداث 11 سبتمبر، وسعى إلى عكس العنف والفوضى التي كان العالم يعيشها في عام 2003. مشكلة “The Xindi” وسبب ظهور الحلقة لم يتقدم في العمر بشكل جيد، أليس كذلك؟ يبدو أن “Enterprise” ليس لديها وجهة نظر بشأن غضبها الانتقامي. كان الكثير من العالم يشعر بالغضب والانتقام بعد أحداث 11 سبتمبر، وبدأت الولايات المتحدة عدة حروب نتيجة لذلك. وقد حاول مسلسل “Star Trek”، وهو مسلسل سلمي سيئ السمعة، استعادة هذا الغضب الحربي لكنه لم ينجح تمامًا. ربما رأى العديد من المشاهدين أنفسهم في شخصية الكابتن آرتشر الغاضب (سكوت باكولا)، لكن فيلم “Enterprise” لم يتمكن أبدًا من تحديد ما إذا كان غضب آرتشر مفيدًا وفعالًا، أم أنه فشل كبير في شخصيته.

في معظم القضايا الاجتماعية، عادة ما تكون وجهة نظر “Star Trek” تقدمية. الحرب سيئة. الناس يستحقون الحقوق. العبودية شر. “The Xindi” في محاولته أن يكون موضوعيًا وفوريًا، لم يكن لديه ترف المنظور. كنا لا نزال نعيش في عالم ما بعد 11 سبتمبر، ولم يتمكن مؤلفو رواية “إنتربرايز” من تطوير موقف أخلاقي تجاه أي شيء.

الحبكات والشخصيات كلها جيدة، لكن المواقف تلائم وقتها إلى حد كبير.