Na reunião de outono, os bispos católicos dos EUA se voltam para a agenda do Papa Francisco
BALTIMORE (RNS) — Depois de anos de queixas de que ignoraram os ensinamentos do Papa Francisco nas suas reuniões semestrais, a reunião de outono dos bispos católicos dos EUA esta semana pareceu compensar o tempo perdido, discutindo a encíclica ambiental do Papa de 2015, “Laudato Si’, ” e a sua declaração mais recente “Dignitas Infinita”, sobre a dignidade humana, bem como a migração, um interesse central do papa e uma questão fundamental na campanha presidencial de 2024.
Na terça-feira (12 de novembro), primeiro dia das sessões públicas, os bispos mergulharam profundamente na sinodalidade, o tema do recém-concluído sínodo de três anos de duração, que Francisco convocou com o objetivo de envolver os católicos em todos os níveis de a igreja em diálogo.
O tema suscitou um envolvimento invulgarmente animado por parte dos bispos, enquanto os bispos discutiam como implementar a postura teológica de escuta e discernimento nas suas dioceses.
Depois de anos de temores conservadores de que o Sínodo trouxesse mudanças radicais, o arcebispo de Baltimore, William Lori, um delegado sinodal muitas vezes visto como simpático a esse campo, disse aos repórteres em entrevista coletiva: “Trata-se de mudança cultural, não necessariamente de mudança estrutural ou não necessariamente canônica. mudanças.”
O bispo de Brownsville, Daniel Flores, que liderou o processo sinodal nos EUA, disse aos seus colegas bispos em uma apresentação que deveria ser possível tanto “ser fortalecidos em nosso testemunho da fé que recebemos dos apóstolos”, bem como “tornar todos os esforços para acolher os pobres, os feridos, aqueles que lutam com o nosso ensino”. Ele disse aos repórteres que ouvir verdadeiramente “para compreender a partir da perspectiva de quem fala” poderia ajudar a Igreja dos EUA a superar a polarização.
Ao implementar a sinodalidade, no entanto, disse ele na sua apresentação, “cada diocese neste país tem a sua história e hábitos organizacionais únicos, pelo que o movimento para a implementação terá um impulso decididamente local. As prioridades que surgem numa diocese podem diferir daquelas de uma diocese vizinha.”
O bispo enfatizou: “Se não chega às paróquias, dificilmente chega ao povo de Deus”.
O Arcebispo William Lori, à direita, fala ao lado do Bispo Daniel Flores, ao centro, e de Maura Moser em uma conferência de imprensa durante a reunião de outono da Conferência dos Bispos Católicos dos EUA em Baltimore. (Foto RNS/Aleja Hertzler-McCain)
Mas o cardeal de San Diego, Robert McElroy, falando no plenário da reunião pública dos bispos na terça-feira, propôs que a conferência lançasse um grupo de trabalho nacional para implementar a sinodalidade. O cardeal Blase Cupich de Chicago e o cardeal Joseph Tobin de Newark, Nova Jersey, apoiaram a ideia, assim como a maioria dos bispos em votação verbal.
A apresentação sobre “Laudato Si’”, um documento central que se aproxima do seu aniversário de 10 anos no próximo ano, foi notável porque os bispos já haviam deixado de lado o ensinamento ambiental de Francisco. Em 2021, uma equipe de pesquisa da Universidade Creighton encontrado que nos meios de comunicação diocesanos, os bispos dos EUA permaneceram em grande parte silenciosos sobre a “Laudato Si’” e que quando mencionaram o ensinamento ambiental, muitas vezes o minaram.
A apresentação de quarta-feira sobre o ensino ambiental foi a primeira discussão desse tipo nas reuniões nacionais da USCCB desde uma breve apresentação após o lançamento da encíclica nove anos atrás. Quando Francisco lançou “Laudate Deum”, uma continuação de “Laudato Si’”, há um ano, não foi encontrado em parte alguma da agenda dos bispos.
“Nossos esforços em torno da Laudato Si’ não precisam ser sobrecarregados por muitos novos programas e tarefas; em vez disso, a Laudato Si’ pode ser integrada em nossa missão central de evangelização”, disse o Arcebispo Metropolitano Borys Gudziak, da Arqueparquia Católica Ucraniana de Filadélfia, presidente da conferência de justiça interna e desenvolvimento humano.
“Quando se trata de jovens religiosamente desfiliados ou não afiliados, o cuidado com a criação é especialmente potente porque fala tanto do caminho da justiça como do caminho da beleza”, disse Gudziak. “Os jovens são atraídos pelo meio ambiente. Eles sabem da sua importância para eles e para as gerações futuras.”
Evangelizar pessoas religiosamente não afiliadas, especialmente jovens adultos e jovens, foi adoptada pela conferência na reunião como a sua nova “diretriz missionária” – o foco estratégico dos bispos dos EUA e do seu pessoal até 2028.
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Mas os bispos também analisaram como a “Laudato Si’” poderia encontrar o seu caminho na piedade e prática dos católicos existentes. Gudziak sugeriu que os bispos deveriam implementar peregrinações, missas e pregações focadas na criação, e sugeriu renovar a tradição de abster-se de carne às sextas-feiras durante todo o ano, uma prática que era revivido na Inglaterra e no País de Gales em 2011.
Citando os benefícios ambientais da abstinência de carne, Gudziak disse: “Um retorno à abstinência de sexta-feira seria bom para a alma e para o planeta, talvez para outra coisa, unindo a nossa devoção ao Senhor e a reverência pela criação do Senhor”.
Após a apresentação, os bispos, sentados em mesas de cerca de cinco pessoas, consideraram como assinalar o 10º aniversário da “Laudato Si’” em suas dioceses e em nível da USCCB, bem como a conexão entre o aniversário e a diretriz da missão de evangelizar pessoas não afiliadas.
Papa Francisco, ao centro, posa com os participantes na segunda sessão da 16ª Assembleia Geral do Sínodo dos Bispos na Sala Paulo VI, no Vaticano, 26 de outubro de 2024. (AP Photo/Gregorio Borgia)
Também na quarta-feira, os bispos ouviram uma apresentação sobre “Dignitas Infinita”, uma declaração emitida em abril, onde Francisco falou contra uma série de “violações da dignidade humana”, desde a pobreza, a guerra e as dificuldades enfrentadas pelos migrantes e pelas vítimas de danos humanos. tráfico e abuso sexual até ao aborto, barriga de aluguer, eutanásia e suicídio assistido, marginalização das pessoas com deficiência e transição de género.
Liderado pelos Bispos Robert Barron de Winona-Rochester, Minnesota; Michael Burbidge de Arlington, Virgínia; e Thomas Daly de Spokane, Washington, a apresentação centrou-se no aborto, na eutanásia e na identidade de género e no seu impacto na educação católica.
Barron, que dirige o comité dos bispos para os leigos, o casamento, a vida familiar e a juventude, encorajou os bispos a serem ousados no ensino católico, especialmente face a celebridades que defendem de forma diferente. “Acho que temos sido muito exigentes. Há demasiado tempo que nos desculpamos demasiado”, disse ele, atribuindo o aumento da depressão e da ideação suicida entre os jovens a “uma perda de ancoragem moral”.
Ele destacou o ensinamento da declaração de que a diferença sexual é “a maior diferença possível que existe entre os seres vivos”, e disse que o comité irá adicionar kits de ferramentas sobre género ao seu website Love Means More.
Burbidge enfatizou as passagens da declaração sobre o aborto e a eutanásia, apontando para os esforços para apoiar as mulheres a evitar o aborto, como o Caminhando com mães necessitadas iniciativa paroquial, um programa que incentiva os católicos a rezar e fornecer recursos para mães necessitadas.
“A nossa defesa da vida das crianças pré-nascidas exige o nosso compromisso de servir e apoiar as suas mães antes e em cada nascimento. Porque somos para todas as mulheres. Somos para todas as crianças. Amamos todas as mães. Amamos todas as crianças”, disse Burbidge.
Muitos observadores observaram de perto a reunião de Baltimore em busca de sinais de resolução a uma reação anterior à decisão da liderança da conferência de reestruturar o programa anti-pobreza dos bispos, a Campanha Católica para o Desenvolvimento Humano, bem como o departamento que a abrigou, Justiça, Paz e Desenvolvimento Humano. A decisão de instituir demissões logo após a reunião dos bispos em Junho, onde alguns bispos montaram uma defesa vigorosa da CCHD, indignou alguns membros do organismo.
Harrisburg, Pensilvânia, o Bispo Timothy Senior disse que, a pedido dos bispos, o programa aumentou os seus gastos para apoiar aqueles que vivem na pobreza, inclusive durante a pandemia, apesar de uma diminuição nas recolhas dos bancos para apoiar a CCHD.
Senior disse que devido à situação financeira, os bispos instituíram as demissões, uma redução nas subvenções e uma reestruturação mais ampla do departamento, uma vez que a CCHD ajudou a financiá-lo.
No sábado, o subcomité para CCHD reuniu-se e aprovou 93 doações, totalizando quase 2,3 milhões de dólares, para organizações comunitárias em todo o país, disse ele.
Apesar das críticas anteriores dos bispos às demissões e do questionamento da justificativa financeira para a decisão, a apresentação de Senior não suscitou comentários do plenário. Santa Fé, Novo México, o Arcebispo John Wester, que escreveu um indignado artigo de opinião sobre as demissões no início de julho, disse à RNS que teve que faltar à reunião para oficializar um funeral. Vários outros bispos não responderam aos pedidos de comentários da RNS após a apresentação.
A recepção anual do CCHD, onde o comité reconhece um jovem adulto que trabalha contra a pobreza e a injustiça com o Prémio Cardeal Bernardin de Nova Liderança, tal como as críticas à decisão, também pareceu desaparecer no ar.
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A reunião, realizada à sombra de receios sobre a promessa do presidente eleito Donald Trump de deportações em massa, terminou quarta-feira com uma apresentação de El Paso, Texas, Bispo Mark Seitz, que disse que o seu comité sobre migração estava a lançar uma campanha educativa para “ajudar a remodelar a narrativa nacional sobre a migração.”
Depois de conduzir grupos focais sobre as atitudes em relação aos imigrantes, Seitz disse que uma conclusão importante foi que “o clero continua a ter uma forte voz moral que os leigos ouvem, e o ensino consistente e intencional dos líderes da Igreja pode impactar significativamente a opinião pública”.
Seitz solicitou que os bispos organizassem reuniões entre os seus padres e seminaristas e um representante dos serviços de migração e refugiados da conferência para falar sobre como melhor abordar a questão.
A apresentação sobre a migração recebeu uma resposta entusiástica do plenário, com muitos bispos falando em apoio.
“Há muito medo em nosso povo”, disse o Bispo Auxiliar de Seattle, Eusebio Elizondo.
Orange, Califórnia, o bispo auxiliar Thanh Thai Nguyen falou sobre sua experiência de ser reassentado por católicos depois de vir do Vietnã para os EUA como refugiado. “Queria expressar meu profundo agradecimento a todo o seu trabalho e orar pela (continuação) desse trabalho.”
Seitz disse-lhe: “Você e muitos como você realmente nos deixaram orgulhosos, orgulhosos como americanos, orgulhosos como católicos, orgulhosos como a Igreja nos Estados Unidos”.
