‘Wall of Silence’, um podcast sobre abuso na ACNA, foi silenciado. Agora, ele está de volta.
(RNS) — Em abril, o Rev. Chris Marchand, um padre anglicano em Peoria, Illinois, lançou “Wall of Silence”, um podcast sobre abuso e encobrimento na Igreja Anglicana na América do Norte.
Dois meses depois — a pedido do seu bispo — o podcast foi abruptamente suspenso. “Sim, o Muro do Silêncio está sendo silenciado”, Marchand escreveu no Twitter.
A notícia chegou em um momento movimentado para a denominação, que em junho elegeu seu próximo arcebispo e votou em mudanças em seus protocolos de abuso. Por anos, a jovem denominação enfrentou controvérsia por deficiências percebidas em seus protocolos de salvaguarda para congregações e clérigos e má conduta de líderes leigos.
Na quarta-feira (28 de agosto), o podcast de Marchand foi retomado com uma apresentação de 13 minutos episódio explicando o retorno repentino do projeto, sem esclarecer sua pausa igualmente repentina.
Embora seu bispo, Alberto Morales, da Diocese de Quincy, não tenha lhe dado permissão para retomar o podcast, que tem recebido de 500 a 1.000 ouvintes por episódio, Marchand pretende continuar.
“Passei os últimos meses em discernimento, oração e recebendo muitos conselhos, e não sinto que meu chamado para lançar este podcast tenha diminuído de forma alguma”, diz Marchand no episódio. “Junto com isso, não acredito que o chamado do meu bispo à obediência neste assunto se enquadre em sua autoridade canônica ou episcopal.”
E-mails obtidos pela RNS mostram que em 5 de junho, Morales pediu a Marchand para parar de fazer podcasts, informando-o de que autoridades em nível nacional da denominação estavam pedindo que o podcast fosse imediatamente eliminado. O arcebispo Foley Beach, então chefe da denominação, foi copiado e pareceu esclarecer em uma resposta que a pressão não vinha dele ou de seu gabinete. Morales não respondeu aos pedidos de comentários a tempo para publicação.
Chris Marchand. (Foto cedida)
Em um e-mail para a RNS, o Rev. Andrew Gross, diretor de comunicações da ACNA, disse que não podia confirmar que a província, como a igreja nacional é conhecida, pediu que o podcast fosse encerrado. “Não posso confirmar se há alguma verdade nessa alegação”, disse Gross. “Nenhum membro atual ou antigo da equipe provincial tem conhecimento do Arcebispo Beach ou de qualquer outra pessoa agindo em nome da Província fazendo tal solicitação.”
Marchand disse que se encontrou com Morales em julho, e o bispo alertou que se Marchand continuasse com o podcast, ambos poderiam enfrentar um processo civil, um julgamento na igreja ou ambos.
De acordo com Marchand, Morales também sugeriu que o podcast representava um conflito de interesses para os membros da diocese que estão envolvidos no julgamento da igreja do Bispo Stewart Ruch, um líder na Diocese do Alto Centro-Oeste que foi acusado de conscientemente acolher indivíduos com históricos de comportamento predatório em igrejas diocesanas. Muitas das histórias apresentadas no podcast de Marchand aconteceram na diocese de Ruch, e tanto Morales quanto o advogado da diocese podem ter papéis a desempenhar no julgamento de Ruch.
Em uma conversa com a RNS, Marchand disse que, embora seja obrigado a obedecer ao seu bispo em situações que se enquadram nos estatutos da igreja, ele não acredita que esse cenário se aplique. Ele está apresentando o podcast como uma forma de defesa dos sobreviventes de abuso, disse ele, não pregando sobre isso do púlpito, e disse que tem sido cuidadoso em apresentar fatos e evitar calúnias.
“Atualmente, não estou empregado por uma igreja na minha diocese ou pela própria diocese. Não entendo como isso se enquadra no poder dele de exigir minha obediência”, disse Marchand. Ele acrescentou que falou com advogados que o aconselharam que, do jeito que está, o podcast não justificaria um processo por difamação.
À medida que o podcast é retomado, Marchand disse que acredita que contar histórias de sobreviventes de abuso é uma parte essencial dos esforços mais amplos necessários para melhorar as abordagens ao abuso, tanto na ACNA quanto em todas as denominações cristãs.
“Acho que é importante que reservemos um tempo para considerar não apenas se podemos mudar a lei canônica, mas como construímos uma cultura onde mantemos o povo de Deus o mais seguro possível?”, disse Marchand. “Vai levar tempo. O trabalho não está concluído.”
