بون، كارولاينا الشمالية (RNS) – في يوم السبت (21 ديسمبر)، الذي حددته الأمم المتحدة يومًا عالميًا للتأمل، شارك 8.5 مليون شخص عبر الإنترنت في جلسة تأمل موجهة مع المعلم الشهير سري سري رافي شانكار من غرفة التأمل في مقر الأمم المتحدة في نيويورك.
بعد ذلك، طار شانكار إلى بون، حيث انتظر حوالي 1000 شخص، بما فيهم أنا، في قاعة التأمل الكبرى في مركز منتجع فن الحياة التابع له.
وصل شانكار، وهو رجل مرح وحيوي يبلغ من العمر 68 عامًا، والذي يحظى بالتبجيل باعتباره غوروديف أو “المعلم الإلهي”، إلى غطاء من الثلج الطازج، مرتديًا ثيابًا بيضاء رقيقة. (“البرد صديقي”، قال لشخص سأله كيف يمكنه تحمل الهواء البارد).
وعندما اعتلى المسرح، اندفع العشرات لإمطار غوروديف بالزهور ومسابح الصلاة وأيديهم للمس قدميه احتراما له. صاح أحد الحضور: “أنا أحبك يا غوروجي!” رداً على ذلك، قال المعلم مازحاً: “ليس لديك خيار!”
وفي عام 1981، عندما أنشأ المؤسسة، كان يُنظر إلى التأمل على نطاق واسع بعين الشك في الغرب، وكان لدى الكثيرين فكرة مفادها أن “العقل الخامل هو ورشة عمل الشيطان”. لقد أظهر تبني الأمم المتحدة للتأمل مدى انتشار هذه الممارسة بين الناس من جميع الأديان والأعراق.
قال شانكار: “عندما بدأنا مؤسسة فن الحياة، اعتاد الناس أن يسألوا: “هل تتأمل؟” ماذا؟” وقال الآن، الناس يسألون: “ماذا، أنت لا تتأمل؟”
يبث سري سري رافي شانكار حدثًا مباشرًا لليوم العالمي للتأمل، السبت 21 ديسمبر 2024. (لقطة شاشة فيديو)
درس شانكار، الذي أطلق عليه لقب التكريم المزدوج سري سري لتعظيم الاحترام، في موطنه الهند على يد مهاريشي ماهيش يوغي، المعلم المعروف بنشر التأمل التجاوزي القائم على المانترا في جميع أنحاء العالم، ويعود الفضل في ذلك جزئيًا إلى اعتماد فرقة البيتلز لها في ستينيات القرن العشرين. . لكن تطوير شانكار لتقنية سودارشان كريا، أو تقنية التنفس SKY، وضع الأساس لفن الحياة، وهي مؤسسة تركز على “الصحة العقلية” لمواجهة الضغوط والآلام الفريدة في العالم الحديث.
تتطلب مهنتي التحدث والكتابة بأجزاء متساوية، وأقضي وقت فراغي في القراءة أو الغناء أو الاستماع إلى الموسيقى. ذهني، باختصار، هو مكان للثرثرة باستمرار. أثناء التسوق للحصول على فترة راحة أيضًا من الوتيرة السريعة والصاخبة لمقر منزلي الحالي في نيويورك، صادفت منتجع فن الحياة “الدخول إلى الصمت”.
لقد جذبني الخلوة، الذي يمنعني من القيام بجميع أنشطتي العادية، ويتطلب بدلاً من ذلك يومين كاملين من الصمت. لقد كان الثمن باهظًا، لكنني سأكون قادرًا على تجربة امتياز عدم وجود التزامات اجتماعية، وعدم وجود محفزات أو عوامل تشتيت خارجية، وعدم وجود تأثيرات أخرى غير الحكمة الموروثة من الهند القديمة.
لقد أخذت زمام المبادرة.
أثناء سفري إلى شارلوت، استقلت حافلة مكوكية مدتها ساعتين إلى جبال بلو ريدج. وبينما كانت الحافلة تسير على طول الطريق المؤدي إلى مركز الخلوة، قال سائق الحافلة: “أنتم جميعًا متجهون إلى منتصف اللامكان!” أجاب زميلي الراكب: “هذه هي النية!”
لقد وجدت غرفتي في فندق يشبه الفندق وألقيت هاتفي المحمول في أحد الأدراج.
مركز تراجع فن الحياة في بون، كارولاينا الشمالية، في وقت مبكر من يوم الأحد 22 ديسمبر 2024. (صورة RNS/ريتشا كارماركار)
كان الحرم الجامعي مترامي الأطراف، على بعد 20 دقيقة سيرًا على الأقدام صعودًا من الجنوب إلى الشمال. كان جدولنا، قبل وأثناء يومين الصمت، يتضمن اليوغا في الصباح الباكر؛ وجبات نباتية الايورفيدا الطازجة. وجلسات تعليمية مع موظفي Art of Living، مع الكثير من فترات الراحة للتأمل (أو رحلة إلى منتجع Shankara Ayurveda Wellness Spa الموجود في الموقع). لقد أصبحت ودودًا مع عدد من الحاضرين الذين جاءوا جميعًا لأسباب مختلفة.
زوجان في الستينيات من العمر من أوستن، تكساس، كانا يقومان بملاذهما السابع معًا. وقالت إن الصداع النصفي الذي كانت تعاني منه الزوجة قد اختفى بعد ممارسة واحدة فقط وهي تنفس السماء، وهو ما أبقى كل منهما على مسار فن الحياة منذ عام 2009. وبعد أخذ دورات التأمل عبر الإنترنت بسبب الملل أثناء جائحة كوفيد-19، قالت إحدى الأمهات: جاءت الجدة واثنين من المراهقين من ولاية إنديانا للحصول على النسخة الشخصية. جاء طالب جامعي من بيون بالهند ليكون في حضور غوروديف. قال لي شاب يبلغ من العمر 23 عاماً ببساطة: “لقد سجلتني أمي لهذا دون أن أعرف”.
كنت حريصة على الدخول في الصمت، على الرغم من التحذيرات التي وجهتها لي زميلة من سكان نيويورك وتكرر الاعتزال، والتي حذرتني من أن الصمت يمثل تحديًا كبيرًا – فكل ضجيج صغير أو عدم امتثال من أحد رواد المعتكف الآخرين كان بمثابة حافز، كما قالت.
لقد واجهت التحدي الإضافي المتمثل في إصابتي بجرح في عظم الذنب أثناء نزهة إلى حلبة براينت بارك للتزلج على الجليد، مما جعل التأمل أو التعلم في وضعية الجلوس على الأرض مؤلمًا بشكل خاص. في اليوم الثاني، كسرت صمتي عن طريق الخطأ بكلمة بذيئة، بعد أن استيقظت قبل 10 دقائق فقط من حصة اليوغا في الساعة 7:30 صباحًا.
لكن الجزء الأصعب كان مواجهة الأعمال الداخلية لذهني – ذكريات الماضي ومخاوف المستقبل التي “نفض عنها” فراغ التأمل.
وكما قال معلمي جيم لارسن، فإن التأمل يحذف السامسكارا، أو الانطباعات، التي خلفتها أحداث الماضي المؤلمة في الدماغ؛ لا تزال تلك الذكريات موجودة ولكنها لم تعد تثير مثل هذه المشاعر القوية عندما تمر عبر العقل الباطن. قال لارسن، وهو متأمل منذ فترة طويلة وسافر حول العالم مع غوروديف في التسعينيات، إن مصطلح سامسكارا، يبدو مضحكًا بما فيه الكفاية، يشبه إلى حد كبير الكلمة الإنجليزية “ندبات”.
يمكن أن تكون فوائد تأمل SKY، وفقًا للممارسين القدامى، بعيدة المدى، وقد تمت مشاركة هذه الممارسة في أكثر من 180 دولة، وفي 140 حرمًا جامعيًا وحتى في العديد من أنظمة السجون. سلسلة من أنماط التنفس المتحكم بها لمدة 40 دقيقة، تسمى البراناياما، قادتنا إلى حالة عميقة تشبه النشوة التأملية، حيث يمكنني بالفعل رؤية وسماع أفكاري تأتي واحدة تلو الأخرى وإطلاقها بسهولة. في أحد الأيام، سمعت في الحمام امرأة كانت قد اختبرت تدريبها الأول على SKY، “إن البرانا (طاقة قوة الحياة) تتدفق من خلالي بجنون!”
تعلمت أن فن العيش وتحقيق السعادة هو أن نتخلى حقًا عن الماضي، وعن توقعات المستقبل (حقيقة متخيلة، كما قيل لنا)، وعن الأحكام على نفسي وعلى الآخرين، وبشكل عام، مجرد للتنفس.
في يومنا الأخير في المركز، حصلت مجموعتي على معاملة خاصة: لقاء حميم مع غوروديف – باللغة السنسكريتية، دارشان، أو “الرؤية والرؤية من خلال الحضور الإلهي”.
وفي الاجتماع، أعلن غوروديف عن استعداده للرد على أي من أسئلتنا. سألت امرأة تجلس بالقرب مني غوروديف: “ما هي علاقتك بيسوع المسيح؟” مبتسما، أجاب غوروديف بإيجاز: “كل هذا هو الحب. نحن جميعا واحد.”
شري سري رافي شانكار، في المنتصف باللون الأبيض، يغادر مركز “فن الحياة” في بون، كارولاينا الشمالية (صورة RNS/ريتشا كارماركار)
قال شانكار إن التأمل والدين هما كيانان منفصلان، الأول هو ببساطة وسيلة لتحقيق الانسجام بين العقل والجسد، المرتبطين بالتنفس. أخبرنا أن ممارسة الإيمان أمر عظيم، ولكن بدون الممارسة العالمية للتأمل، يكون المرء يرتل أو يصلي أو يسجد للإله دون فهم أعمق للعلاقة الإنسانية به أو بها أو به.
وبعد صمت طويل، رفعت يدي وطرحت سؤالاً كان يدور في ذهني أثناء تجولي في الحرم الجامعي الجميل. “هل يفضل لمن يسير على الطريق الروحي أن يعيش في الطبيعة، بدلاً من العيش في مدينة مزدحمة ومزدحمة؟”
ابتسم غوروديف وتحدث معي مباشرة بلهجته اللطيفة: “ليس عليك أن تكمل حياتك بأكملها وتتحرك. إذا كان لديك السلام في عقلك، يمكنك أن تكون مسالمًا في أي مكان، حتى في نيويورك أو شيكاغو.
لقد حملت هذه الكلمات طوال الطريق إلى المطار في المنزل. ابتسمت لكل عابر سبيل، حتى أولئك الذين نظروا إلي بسخرية. ولأول مرة بمفردي، تأملت على متن الطائرة.
